Jésus soumis à la tentation

 

Série iconographie : Jésus, sa vie, son œuvre.

La semaine dernière, je vous montrais des images du baptême de Jésus par Jean-Baptiste.

Souvenez-vous : Jean-Baptiste prêche au désert. C’est donc tout naturellement que Jésus s’inscrit à sa suite et se dirige tout d’abord lui aussi vers le désert. Il vit avec les bêtes sauvages et pendant 40 jours le Diable essaie de faire fléchir sa foi – en vain bien sûr. Jésus est également servi par les anges, nous disent les Évangiles. C'est l'épisode dit de la Tentation du Christ.

L’épisode a donné lieu à de nombreuses représentations, notamment à l’époque contemporaine, dans une interprétation très humaine.

Ce petit tableau, Tentation du Christ, est une étude de Rubens (conservée au Courtauld), préparatoire à un décor destiné à un plafond. Les deux personnages devraient donc trouver donc au-dessus de nos têtes - regardez cette science de la perspective et des proportions humaines ! Rubens illustre très précisément le passage où le Diable propose à Jésus de transformer des pierres en pain pour calmer sa faim (et où il se fait envoyer paître). Le mouvement qui anime la figure de Jésus est remarquable, la draperie s'oppose à son geste du bras, il y a là une belle énergie.

Je triche, car cette peinture ne se trouve pas dans mon ordinateur. Le Christ dans le désert est une peinture d'Ivan Kramskoï (1872, galerie Tretiakov, Moscou) (image Wikipedia). Nous sommes dans le désert et Jésus est entouré par le vide, les roches nues et le ciel sans limite. On a affaire ici à un homme seul, que rien ne tirer de sa réflexion.

C'est tout pour cette semaine.

L’épisode ne semble guère concluant et Jésus choisira dorénavant d’accomplir toute sa carrière en ville. C'est ce que nous verrons la semaine prochaine.